Noii musulmani dupa marturisirea credintei (shahada)

Postat deAlinainPrimii pasi in islampe 10.10.2011,0 comentarii


O comunitate sanatoasa trebuie sa furnizeze o paleta larga de oportunitati cu caracter social, dar si educational noilor sai membri musulmani. 


Izolarea este inspaimantatoare, nefiind usor sa faci fata de unul singur necazurilor si provocarilor. Uneori convertirea sau revertirea la Islam este unul din cei mai usori pasi implicand, insa, un drum anevoios in fata. Astfel, convertitii care raman singuri si evita comunitatea sunt cei mai predispusi la ratacirea Caii.

Citim in Nobilul Coran despre drumul drept (as-sirat al-mustaqim) si-I cerem lui Allah Preainaltul sa ne calauzeasca in aceasta directie : {Pe drumul drept Tu fii-ne Calauzitor} (Al-Fatihah 1 : 6)

Sa ne gandim o clipa la maniera in care este descris acest drum. Cu toate ca in limba araba exista si alte sinonime pentru substantivul "drum", cuvantul "sirat" descrie un Drum care este drept, lung, periculos, cuprinzator si unic. Daca un drum este cuprinzator inseamna ca multi oameni il pot alege simultan, iar unicitatea in acest context indica faptul ca nu exista niciun alt Drum valabil catre destinatie. Cu alte cuvinte, este Drumul spre salvare, neexistand alternative. Dar, din cauza larghetii sale, nu trebuie sa-l strabatem singuri. De fapt, in rugaciunile noastre de zi cu zi Ii cerem lui Dumnezeu sa ne calauzeasca pe acest Drum. Si nu facem acest lucru in mod individual spunand "Calauzeste-ma", ci "fii-ne calauzitor", rugandu-ne ca un grup si declarand ca il slujim pe Dumnezeu, de la Care cerem ajutorul si calauzire de cel putin saptesprezece ori pe zi.Imaginati-va pierduti in padure si intalnind un drum precum acesta : drept, lung, cuprinzator etc. Si imaginati-va ca este plin cu oameni, unii chiar purtand luminite cu ei. Este usor sa li te alaturi si sa-I urmezi. Dar daca dai inapoi sau pasesti de unul singur, risti sa te invarti in cerc si sa pierzi Drumul cel drept. Tot asa, in Islam noi formam o comunitate care calatoreste impreuna si oameni invatati care sa ne indrume. Cand, insa, un convertit paraseste comunitatea, chiar si intentionand sa mearga in aceeasi directie, ii este mult mai dificil sa ramana pe Drumul drept. 

Pentru convertiti

Islamul nu este o religie care sa fie practicata in izolare, ci una care reclama comunitatea. Sa tineti minte ca atunci cand profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a emigrat la Medina si-a dedicat primele luni intaririi relatiilor comunitare si construirii unei moschei (mesgid). Si pentru noii musulmani din zilele noastre integrarea comunitara este la fel de importanta, iar comunitatea graviteaza in jurul mesgidului. Comunitatea de musulmani poate sa ofere un mijloc de sustinere pentru un musulman convertit sau revertit care a a fost izolat de membrii familiei, un factor educational si instructiv in ceea ce priveste practica islamica, precum si un tovaras constant.

Dar, asa cum adesea identitatile noastre individuale sunt strans impletite cu ale mediului in care ne-am format, tot asa aderarea la o noua comunitate, ca persoana adulta, se poate dovedi o experienta intimidanta, frustranta, in ciuda capacitatii comunitatii de a-si primi noii sai membri. Este important pentru o moschee sa ofere noilor musulmani din zona programe in care sa-i implice cat mai mult posibil.

In viata cuiva nivelul credintei creste si descreste, insa ceea ce ar putea sa previna parasirea Islamului de catre cineva este sprijinul celorlalti musulmani si indrumarea pe care nu ar fi putut-o avea de unul singur. O comunitate sanatoasa ar trebui sa urmareasca oferirea unor multiple oportunitati sociale si educationale noilor musulmani. Activitatile informale dau oamenilor sansa relationarii si cultivarii legaturilor, in timp ce cursurile si seminariile furnizeaza calauzirea stiintifica pe noul teren. Consideram, din acest punct de vedere ca "Scoala islamica online", participarea la targurile de carte, la conferintele organizate ar trebui sa reuneasca cat mai multe asociatii religioase, fiind tot atatea oportunitati pentru stabilitatea organizationala si oferind dovada maturitatii comunitare noilor musulmani.

Pe de alta parte, asa cum pentru comunitate este importanta furnizarea de proiecte care sa relationeze, tot astfel este dorita implicarea noilor musulmani. Internetul nu poate substitui interactiunea sociala reala a fratilor si surorilor, viata lor de zi cu zi. 

La moschee

Imamii nostri si profesorii stiu (sau ar trebui sa stie) cum sa explice lucrurile fara a suprasolicita ascultatorii. La fel de important, ei pot oferi sfaturi particularizate, specifice. Multe websiteuri pot sa contina informatii despre Islam care fie nu prezinta incredere, fie nu se pot practica nediscriminatoriu in spatiul european. Asadar, chiar daca Internetul poate sa fie o resursa inepuizabila, pentru noii musulmani inca ramane critica implicarea in cadrul comunitatilor lor astfel incat nimeni sa nu se izoleze. 

Uneori, prima experienta comunitara a unui musulman convertit este vizitarea unei moschei. Si, daca el nu se relationeaza cu cineva, aceasta prima impresie poate sa fie negativa. Este, in special, cazul surorilor care nu pot sa gaseasca femei la moschee. Din fericire, mai multe moschei din tara noastra ofera aceasta asistenta pe care o vom numi, oarecum impropriu, "feminina". Este cazul Centrului Cultural "Islamul Azi" (Bucuresti, Constanta), dar si a "Ligii Islamice si Culturale" (Bucuresti, Cluj, Timisoara), precum si a celorlalte asociatii, cu un plus pentru "Asociatia Surorilor Musulmane". Exista si alte asociatii in care femeile sunt dornice sa cunoasca si sa isi ofere invatatura noilor surori in Islam : "Asociatia Musulmanilor din Romania", "Asociatia Romanilor Convertiti la Islam" etc., Allah Preainaltul sa fie multumit de toate. 

Alteori, noii musulmani pot sa aiba asteptari prea mari de la comunitatile lor, existand cativa pasi pe care comunitatea ii poate face pentru a le usura. De exemplu, unele probleme ar putea sa fie reduse sau eliminate daca asociatiile islamice ar coopera mai eficient si daca institutia Muftiatului ar aborda mai constructiv problema imigrantilor si pe cea a asociatiilor religioase. De asemenea, un alt pas este acela al publicitatii evenimentelor in care sunt implicatii cultural-educative cu caracter islamic (conferinte, targuri de carte, excursii, cursuri etc.) In premiera un calendar comun al activitatilor asociatiilor si al institutiei Muftiatului, precum si un forum activ comunitar, se pot dovedi tot atatea mijloace importante ca un convertit sa fie la curent cu ceea ce se intampla in comunitate. Chiar daca aceasta implica atat schimbari atitudinale la nivel institutional, cat si eforturi din partea unor voluntari, publicarea corespunzatoare a evenimentelor comunitare prin intermediul websiturilor si a afiselor la sediile moscheilor este vitala pentru cunoasterea acestora de catre noii musulmani. Deoarece unii dintre ei nu se roaga cu regularitate la moschee, anunturile imamilor de dupa rugaciuni pot sa nu ajunga pana la noii musulmani, pe aceasta cale reiterand si rugamintea ca anunturile sa fie efectuate de fiecare data si in limba romana.

De asemenea, un simplu punct de contact poate sa fie suficient noului musulman pentru ca el sa rupa bariera participarii la aceste activitati. Voluntarii seriosi pot fi incurajati sa ureze "Bun venit !" noilor musulmani, orientandu-i spre programe pozitive si spre alti musulmani in zona unde locuiesc acestia, indiferent de asociatia/asociatiile religioase zonale. Cateva idei ca o moschee sa ajunga la noii musulmani : 

(*) Mesele comunitare
(*) Cluburile de carte
(*) Calendar de joaca pentru copii
(*) Mesele de seara din Ramadan (iftaruri)
(*) Cursurile saptamanale pentru noii musulmani, pe grupe de femei si barbati (daca acest lucru este posibil)
(*) Clase de predare a bazelor Islamului si a limbii arabe, reale sau pe Internet ("Scoala Islamica Online") 
(*) Sedinte de intrebari si raspunsuri cu un imam
(*) Voluntari seriosi care sa-i sprijine pe noii musulmani 

Dar ce poate sa faca un nou musulman ?

In primul rand, sa ia in serios Islamul si sa-l pretuiasca, iar in al doilea rand sa caute modalitati de a intalni alti musulmani (in special alti convertiti care au trecut prin probleme asemanatoare) si sa invete cat mai mult despre bazele Islamului. Aceasta poate sa solicite timp pe agenda zilnica sau deplasare intrun centru islamic mai apropiat. La noi in tara, insisi unii imami sau musulmani convertiti s-au deplasat in teritoriu, oferindu-se, din pacate microcomunitatea locala neimplicandu-se intotdeauna la fel de mult. 

De asemenea, urmariti activitatile acestor asociatii si incercati sa contactati voluntarii activi pentru a le afla sfatul cu privire la ceea ce puteti face. Nu este greu sa va implicati. 

Puneti-va la dispozitie abilitatile si deprinderile de care dispuneti. 

Islamul inseamna o calatorie in care nu trebuie sa fiti singuri. 

Asadar, pasiti pe Drumul cel Drept ...

Si bine ati intrat in Islam !

-

Comentarii aferente acestui articol



Adauga un comentariu

(Your email address will not be published.)